Каллимах

1) Каллимах (вторая половина V века до н.э.)

Древнегреческий ваятель, живописец и торевт из Афин (или Коринфа). Принадлежал к аттической школе. Из его произведений, по преданиям, отличавшихся преувеличенной старательностью исполнения, упоминаются золотой светильник, находившийся в Эрехтейоне, сидящая Гера и танцующие лакедемонянки. По словам Витрувия, Каллимаху принадлежит честь изобретения капители колонны коринфского ордера. Особенно прославлены были его статуи задрапированных женских фигур, в которых одеяния не скрывали, а подчеркивали линии и формы тела ("Афродита в садах"). По Витрувию, изобретатель коринфской капители. Плиний говорит о Каллимахе как о мастере, который первым стал буравить мрамор.

2) Каллимах (310 г. до н.э., Кирена, Северная Африка, — 240 г. до н.э., Александрия)

Эллинистический поэт из Кирены, поселившийся в Александрии; работал в знаменитой Александрийской библиотеке, создал ее уникальный каталог в 120 книгах ("Таблицы"). Также был известен как ученый-филолог. Ему приписывают восемьсот томов, и то немногое, что дошло до нашего времени, подтверждает его репутацию классика. Уцелевшие фрагменты его основного произведения "Причины" (подразумеваются причины появления различных обычаев, празднеств, именований) включают в себя и широко известный "Локон Береники", переведенный на латинский язык Катуллом. "Малая" поэзия Каллимаха имела большое влияние на Проперция, считавшего себя "римским Каллимахом". Сам Каллимах отступил от традиции больших эпических форм ("большая книга - большое зло", - говорил он), и это одно из его расхождений с Аполлонием Родосским. Создатель поэтического жанра малых форм. Его поэма «Гекала» — эпиллий, т.е. малый эпос. Автор стихотворного сборника «Ямбы», сохранились его 64 эпиграммы. Каллимах оказал влияние на позднейшую греческую и римскую поэзию.

Каллимах был неутомимым искателем нового в литературе, что вытекало из стремления создать оригинальную поэзию, из нежелания копировать старые образцы. Каллимах реформировал гекзаметр, экспериментировал и с другими поэтическими размерами, приспосабливая старые размеры к новому содержанию. Он мастерски владел стилем и языком. Материал для поэтического творчества, как с точки зрения формы, так и в отношении содержания, Каллимаху поставляли его собственные научные исследования, в основном филологические и историко-антикварные.

Однако эта ученость не отразилась на подлинной поэтичности его творений. Каллимах отличался исключительным литературным вкусом, а глубокие познания в древнейшей греческой литературе помогли ему определить свою поэтическую программу. Лично и материально зависевший от царя, Каллимах был придворным поэтом, но его блестящий ум и тонкая ирония позволяли ему сохранять дистанцию в отношениях с владыкой и избегать лести. Своеобразие и оригинальная творческая программа Каллимаха оказали влияние на поэтическое творчество эллинистического периода, а через него и на римскую поэзию, в особенности на неотериков и поэтов августианской эпохи.

3) Каллимах Мелитинский (умер в 298 г.)

Один из тридцати трёх христианских воинов-мучеников, пострадавших в Мелитине в гонение императора Диоклетиана. Причислен к лику святых. Память в Православной церкви 7 ноября.

4) Каллимах (святой) (умер в 362 г.)

Римский воин, проповедовавший христианство и казнённый императором Юлианом. Причислен в христианстве к лику святых. Память его празднуется православной церковью 19 мая. Согласно легенде, два рисмких воина Каллимах и Дионисий, а также римский воевода Вакх увидели как христианского мученика Варвара спас ангел. Увидев такое чудо, Каллимах, Вакх и Дионисий, уверовали в Христа, начали проповедовать христианство и ругать римских богов. За это, по повелению императора Юлиана, новым проповедникам были отрублены головы.